老滚5伊雅的母亲(《雅克和他的主人》米兰·昆德拉)

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本文目录

1. 《雅克和他的主人》米兰·昆德拉
2. 小说宿命论者雅克和他的主人
3. 《雅克和他的主人》epub下载在线阅读,求百度网盘云资源

一、《雅克和他的主人》米兰·昆德拉

1、这是米兰昆德拉少有的一部剧作，即使是个剧本，但是也有浓厚的昆德拉色彩，读起来手不释卷。这本剧作大概完稿于1971年，需要提醒的是，俄国在1968年占领了昆德拉的祖国捷克斯洛伐克。

2、出乎我意料的是，在昆德拉自己写的序言当中，一开始就表达了对陀思妥耶夫斯基作品的厌恶，有人建议他改编《白痴》作为剧本，但是他意识到自己不可能如此。一直热爱契科夫的他，厌恶陀氏的原因并不是单纯因为祖国被俄国人所占领，而纯粹是陀氏的作品风格。用他自己的话来说：“陀思妥耶夫斯基令我反感的东西，是他的书的气氛：一个什么都变成感情的世界。换句话说，一种感情被提升至价值和真理的位置。”、“那个世界充满了过分的举动、阴暗的深刻性和咄咄逼人的感伤，令我厌恶。”昆德拉厌恶的正是一种把感觉放到至高无上的地位的态度，因为这对于客观世界来说是可怕的。“感觉对人来说是不可少的，但是它一旦变成一种价值，一种真理的标准，就是可怕的了，例如成为一种行为的理由。最高贵的民族感情随时都可以证明最凶恶的暴行：胸腔里鼓荡着高昂的感情，一个人却打着爱的神圣旗号做着卑鄙之事。”他的祖国就是这样被俄国用所谓的爱而占领，他们甚至觉得受伤的是自己：“为什么这些捷克人（我们是那么爱他们！）不愿意跟我们生活在一起，用跟我们一样的方式生活？多么遗憾，必须使用坦克告诉他们什么是爱！”

3、当代替了理性思维的感觉成为不理解和不宽容的原因本身时，就成为了荣格所说的“野蛮的上层建筑”，因为人们对于真理的判断由外部转向了内心的专断之中。此外，这也与没有经历过文艺复兴的俄国的精神状态有关，著名的俄罗斯灵魂是深刻且野蛮的，就在俄国沉重的非理性压到昆德拉的祖国上时，他感觉到一种大口呼吸西方现代精神的本能的需要。于是他十分怀念狄德罗以及他的小说《宿命论者雅克和他的主人》，这是他的最爱。于是他出于个人的爱好写下来了这个剧本，值得一提的是，昆德拉强调这不是改编，是他自己的剧本，是他对于狄德罗作品的一种变奏或者致敬。音乐素养同样十分高的他在一场音乐的变奏中得出灵感，并且他的写作风格也像一场多声部的演奏会，多个故事线同时进行，可谓是复调的完美运用。在这个变奏的过程中，昆德拉已经给把狄德罗的小说重新赋予了一身血肉，浑身散发着昆德拉的气息。

4、于我个人而言，虽然我已经不再看陀思妥耶夫斯基，但之前也算是比较喜欢的，接触的也比较早，他的《罪与罚》、《卡拉马佐夫兄弟》我都有看，但是最喜欢的还是短一点的《地下室手记》，我觉得这篇才是真正的陀氏的魅力所在。我在看意识流小说的时候一直在想为什么陀氏的作品称不上意识流，明明也是在大量描写人的内心活动。现在才稍微明白一点，他写的是感觉，而像乔伊斯写的是意识的流动，不掺杂太多的感觉，所以读起来才这么难。不管怎么说，昆德拉使我看到了俄罗斯文学的更多方面，以及对于感觉至上的批判。

5、《雅克和他的主人》的剧本的其实主要分为三个故事，简单来说，雅克曾经给他最好的朋友带绿帽，主人被最好的朋友带绿帽，中间穿插了一个剧情外的故事，男爵夫人为了报复男爵的变心，使技让他爱上一个妓女并与她结婚。我认为在此无需对故事情节进行过多的描述，因为他的作品读起来是十分舒适的，概括情节是没有意义的，真正看了之后的舒适感是无法言喻的。以下为几段摘抄。

6、“我知道，大师，您是伟大的狄德罗，我是拙劣的诗人，但我们这些拙劣的诗人人数是最多的，我们永远是大多数，全人类都是由拙劣的诗人组成的！而公众由于其精神、其趣味、其感情不过是拙劣的诗人的聚会而已。您怎么能以为一些拙劣的诗人会冒犯另一些拙劣的诗人呢？组成人类的拙劣的诗人迷恋拙劣的诗句！正是因为我写拙劣的诗，有一天我才会成为一个公认的大诗人！”（媚俗的拙劣）

7、“柱头隐士圣西梅翁在一根四十米高的柱子上生活了四十年，祈祷上帝给他力量在一根四十米高的柱子上生活四十年祈祷上帝……西梅翁头不晕吗？不，不晕。您知道为什么吗，我亲爱的孩子？因为他从不从柱子上往下看。他永远望着上帝，望着天。仰望上天的人永远不会头晕。”（盲目的信仰）

8、有一天，鞘和刀像捡破烂的一样吵了起来。刀对鞘说：“亲爱的鞘，您真是一个荡妇，每天您都接待新的刀。”鞘回答刀说：“刀，我亲爱的，您真是一个淫棍，每天您都换鞘。”（超越道德的放荡）

9、“在这世界上一切都不确定，事情就像刮风一样变换着方向。风在不断地刮着，您甚至都不知道。风在刮着，幸福变成不幸，复仇变成报答，一个轻浮的姑娘变成了一个谁也比不上的忠实的女人……”（世界的不确定性）

10、“我对您透露一个大秘密。这是人类最古老的玩笑。往前定，不管是哪儿。（环顾四周）不管是哪儿？（用手划了一个大圆圈）无论您往哪儿看，全都是前面，往前走啊。”（人不知道自己该去向何处，却都是向前）

11、米兰昆德拉的作品特点根据他自己的总结，分为以下三点：一、令人惬意的结构上的自由；二、放荡故事与哲学思考恒常的相邻关系；三、这些哲学思考非严肃的、讽刺的、滑稽的、震撼人的特性。我觉得没有比这再合适不过的评价了，无论是小说的语言、结构还是其深层次引起的思考，都完全符合这三点。

12、“小说怀疑世界让我们相信的东西”，米兰昆德拉做到了这一点，而且是从根基开始让你产生怀疑，把所有你以为神圣的东西拉下神坛。但也无需恐惧，因为怀疑可以让你揭开神圣的面纱，从而更好的看清本质。

二、小说宿命论者雅克和他的主人

1、《宿命论者雅克和他的主人》是1958年人民文学出版社出版的图书，作者是狄德罗。本书是一部奥秘神妙的书.它那具有创见性的哲理,新奇独特的结构,幽默活泼的文笔,形成了法国小说史上空前未有的一种文学代码。

2、《宿命论者雅克和他的主人》是《天方夜谭》式的连环故事。作品以一对骑马旅行的主仆在对话中讲述自己的爱情经历为主要线索，中间插入旅店老板娘的叙述。在主仆对话外，又有作者面对读者的直接评论。正如小说标题表明的，仆人雅克头脑充满宿命观念，他认为一切都是“在天上的大卷轴上写好了的”，主人的马要丢失，而雅克的头要撞在大门横梁上，都是命中注定。然而不可知的宿命论又与因果思想混杂在一起。之所以雅克的主人执意讲他的爱情故事，是因为雅克采用了激将法。而主人从鞍上摔下来，乃是由于外界刺激。雅克引用部队中当兵时他队长的话：“能够没有动机地自由行动乃是疯人的真正特征。”我们在这里看见的是与两个世纪后另一位思想巨人截然不同的思想。在让－保罗·萨特那里，人的行为来自没有因果的选择，人必须承担选择的重压。然而雅克是顺从的农民，在厄运或幸运面前，他依靠“天上的大卷轴”或偶然外因，他有绝对的内心平静。不知他是否想到过在他的宿命论与因果论间进行哲理的区分。在这位纯朴而又有些狡黠的农民身上，这二者似乎是一致的。

3、狄德罗的小说《宿命论者雅克和他的主人》上来就说：“他们是怎么碰见的？像所有的人一样，是萍水相逢。他们叫什么名字？这关你什么事？他们是从哪里来的？从最近的地方来。到什么地方去？难道我们知道我们去什么地方吗？”我们只知道雅克沿途在给主人讲自己的“恋爱史”——也许这就是二人云游天下的真正目的；可是直到行程结束——亦即全书结束——他还没有讲完。雅克的话头被各种事件和各种人物——包括主人和他自己——没由来地再打断。雅克是“命定论者”，坚信“我们在这个世界上所遭遇的一切幸与不幸的事情都是天上写好了的”；主人则是好好先生，头脑似乎不很灵光。

4、米兰·昆德拉的剧本《雅克和他的主人》乃是借用狄德罗的小说《宿命论者雅克和他的主人》里的人物、情节而来。

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《雅克和他的主人》是昆德拉颇有影响的戏剧代表作，剧本完成于1971年，先后在捷克斯洛伐克、法国、美国和澳大利亚等地搬上舞台，被公认为当代戏剧杰作之一。这部剧作改编自法国启蒙思想家狄德罗的小说《宿命论者雅克》。故事从雅克和他的主人的漫游经历开始，主仆二人在途中不但对当时社会的流行话题，从宗教、阶级到男女关系、道德伦理，不断加以反思和辩论，而且以调笑的口吻讲述了各种各样的趣事。这些应接不暇的主题、层出不穷的插曲，以及大量涌现的离题发挥，使整个剧本情节错综复杂，也构成了阅读剧本的最大乐趣。

米兰·昆德拉，捷克小说家，生于捷克布尔诺市。父亲为钢琴家、音乐艺术学院的教授。生长于一个小国在他看来实在是一种优势，因为身处小国，“要么做一个可怜的、眼光狭窄的人”，要么成为一个广闻博识的“世界性的人”。童年时代，他便学过作曲，受过良好的音乐熏陶和教育。少年时代，开始广泛阅读世界文艺名著。青年时代，写过诗和剧本，画过画，搞过音乐并从事过电影教学。总之，用他自己的话说，“我曾在艺术领域里四处摸索，试图找到我的方向。”50年代初，他作为诗人登上文坛，出版过《人，一座广阔的花园》（1953）、《独白》（1957）以及《最后一个五月》等诗集。但诗歌创作显然不是他的长远追求。最后，当他在30岁左右写出第一个短篇小说后，他确信找到了自己的方向，从此走上了小说创作之路。

1967年，他的第一部长篇小说《玩笑》在捷克出版，获得巨大成功，连出三版，印数惊人，每次都在几天内售馨。作者在捷克当代文坛上的重要地位从此确定。但好景不长。1968年，苏联入侵捷克后，《玩笑》被列为禁书。昆德拉失去了在电影学院的职务。他的文学创作难以进行。在此情形下，他携妻子于1975年离开捷克，来到法国。

移居法国后，他很快便成为法国读者最喜爱的外国作家之一。他的绝大多数作品，如《笑忘录》（1978）、《不能承受的存在之轻》（1984）、《不朽》（1990）等等都是首先在法国走红，然后才引起世界文坛的瞩目。他曾多次获得国际文学奖，并多次被提名为诺贝尔文学奖的候选人。

除小说外，昆德拉还出版过三本论述小说艺术的文集，其中《小说的艺术》（1936）以及《被叛卖的遗嘱》（1993）在世界各地流传甚广。

昆德拉善于以反讽手法，用幽默的语调描绘人类境况。他的作品表面轻松，实质沉重；表面随意，实质精致；表面通俗，实质深邃而又机智，充满了人生智慧。正因如此，在世界许多国家，一次又一次地掀起了“昆德拉热”。

昆德拉原先一直用捷克语进行创作。但近年来，他开始尝试用法语写作，已出版了《缓慢》（1995）和《身份》（1997）两部小说。

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